Introducción: Del 18 al 25 de noviembre de 2025, un viaje me llevó junto con Olivier Fleury a través de Lahore, Gujranwala, Rawalpindi, Islamabad y Taxila, y me abrió una ventana a la Iglesia de Pakistán. A lo largo de diez etapas, se perfila un panorama contrastado: fragilidad social y persecuciones, por un lado, creatividad, valentía y esperanza por el otro.
A lo largo de los encuentros con responsables de Iglesias, movimientos, instituciones educativas, obras sociales, hospitales, iniciativas digitales y proyectos de liberación, se repitió una misma pregunta: ¿cómo hacer de 2033 no solo una fecha para celebrar, sino un camino de conversión, unidad y testimonio en el contexto concreto de Pakistán?
Los diez artículos presentan así un mosaico contrastado: la cálida acogida de las comunidades, el compromiso con la formación de los jóvenes, la preocupación por los más pobres, la búsqueda de la unidad entre confesiones, el desarrollo de nuevas herramientas (desde las digitales hasta los grupos de ayuda mutua) y la atención constante al anuncio de la Resurrección en el corazón de una sociedad mayoritariamente musulmana. Este viaje no se reduce a un reportaje, sino que se presenta como un tiempo de discernimiento compartido, en el que el Espíritu Santo parece estar ya preparando una cosecha futura.
1. Un primer día sorprendente en Lahore
Este día inaugural nos descubre un Pakistán cristiano, cálido y decidido. La bienvenida nocturna (¡a las 2:30 de la madrugada!) por parte de los responsables de la Iglesia Presbiteriana (Reformada) y del Consejo Nacional de Iglesias anuncia un vivo amor fraternal. Recibidos en la sede del Consejo Nacional de Iglesias por Obaid Khokhar, su secretario general, los intercambios con él revelan la tensión entre la educación urbana y la precariedad rural. A continuación, visitamos la Comisión Ecuménica para el Desarrollo Humano, que presenta un compromiso concreto en favor de la justicia y de los más vulnerables. Con la Liga para la Lectura de la Biblia, nos alegramos del impulso hacia una fe personal de los jóvenes. El día termina con un vibrante culto en una iglesia presbiteriana de Lahore, centrado en la alegría del Resucitado.
2. Visita a la Iglesia Presbiteriana de Pakistán
Durante la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana de Pakistán en Gujranwala, presentamos la iniciativa JC2033 como un llamamiento a la unidad. Olivier lo ilustró con la imagen de los cinco ríos del Punyab que convergen en el mar. Martin transmitió un mensaje de solidaridad de la Iglesia Reformada Suiza y meditó sobre Lucas 15, invitando a caminar hacia 2033 con arrepentimiento y perseverancia. Al día siguiente, invitado por el pastor Reuben Qamar, moderador de esta Iglesia, prediqué en Lahore sobre el relato de Emaús, llamando a la confianza en medio de las pruebas.
3. Gujranwala: construir el futuro y sanar las divisiones
En Gujranwala, el descubrimiento del Centro Técnico Cristiano nos revela una Iglesia comprometida con la formación profesional de los jóvenes desfavorecidos, que ofrece un futuro concreto a quienes carecen de medios. La facultad de teología, situada en las inmediaciones, forma a pastores comprometidos y sensibles a la misión. El encuentro con los responsables presbiterianos abre un momento fuerte: la expresión de un deseo auténtico de reconciliación entre las cuatro ramas de esta Iglesia dividida. Impulsada por la visión de JC2033, esta jornada muestra la posibilidad de un camino de unidad, basado en la humildad, el arrepentimiento y la voluntad de dar testimonio juntos de Cristo en un contexto difícil.
4. Encuentros con las Iglesias pentecostales de Lahore
En Lahore, la visita al Seminario del Evangelio Pleno y a su director, Liaqat M. Qaisar, y los intercambios con las Asambleas de Dios muestran la pasión misionera de los pentecostales. Los estudiantes, inmersos en el Apocalipsis, acogen con entusiasmo nuestros testimonios sobre el Cristo vivo que sigue revelándose hoy en día. Los intercambios entre pentecostales y responsables del Consejo Nacional de Iglesias se centran en la cooperación interconfesional para preparar el año 2033 y diseñar una estrategia nacional. Un momento destacado es la oración por una pareja pastoral amenazada.
5. Un llamamiento a las iglesias pentecostales de Pakistán
La intervención de Olivier ante los pentecostales, subraya tanto su dinamismo misionero como el riesgo de un aislamiento involuntario debido a su rápido crecimiento. Al evocar el proyecto MM33 de fundar un millón de iglesias, los anima a permanecer fieles a su vocación, al tiempo que se adentran en una visión más amplia: anunciar juntos la Resurrección en 2033. Les exhorta a superar el miedo que los paraliza y a seguir siendo socios espirituales de todas las iglesias del país. Su mensaje insiste en la responsabilidad de llegar a todos los habitantes de Pakistán, con un espíritu de humildad, unidad y misión.
6. Movimientos cristianos en camino hacia 2033
Nuestros encuentros con algunos movimientos eclesiales muestran la diversidad creativa del cristianismo pakistaní. La Sociedad Bíblica reflexiona sobre su papel en una celebración nacional de la Resurrección. Los Grupos Bíblicos recuerdan la importancia de los pequeños grupos y del «discipulado». Los Focolares encarnan una unidad vivida entre confesiones, abierta y fraternal. Juventud en Misión y la Asociación Billy Graham subrayan la necesidad de herramientas adaptadas culturalmente. A través de estos movimientos, surge un deseo: avanzar juntos hacia 2033.
7. Un hospital cristiano en Taxila: memoria, fe y servicio
En Taxila, el hospital cristiano da testimonio de una fe en acción. Nos invitan al culto matutino, sencillo y ferviente, donde recuerdo la importancia de servir a «los más pequeños de nuestros hermanos». El director, el Dr. Nadeem David, evoca la misión del hospital en un contexto en el que la expresión pública de la fe sigue siendo delicada. El memorial de las cuatro mujeres asesinadas en 2002 nos conmueve: inscribe la memoria del martirio en la vida cotidiana de un lugar de atención médica. Las historias de violencia reciente también recuerdan la fragilidad de los cristianos. Sin embargo, la perseverancia del personal expresa una tenaz fidelidad a Cristo. El hospital se convierte en un signo de esperanza para una Iglesia que ha sido puesta a prueba.
8. Pakistan Partnership Initiative: liberar y reunir
El encuentro con Ashraf Mall, director de PPI, revela una dura constatación sobre el estado de la Iglesia y la extrema pobreza. Al liberar a miles de familias esclavas de las fábricas de ladrillos, su asociación ofrece dignidad y un futuro. Los grupos de ayuda mutua desarrollan la resiliencia financiera y la fraternidad. PPI apoya a numerosas organizaciones y tiende puentes ecuménicos. También le preocupa la marcha de los jóvenes cristianos y reflexiona sobre las causas sociales de estos cambios. El horizonte de 2033 aporta una nueva perspectiva: imaginar un pueblo liberado de la esclavitud que celebra la Resurrección.
9. Un empresario llamado a servir al Evangelio
El testimonio de Kashiv Joseph narra una transformación radical: de ser un líder próspero y seguro de sus capacidades, se convierte en un servidor de Cristo, marcado por una curación milagrosa. Tras años de precariedad y oración, se une a Media Impact International, convencido de que las herramientas digitales pueden llegar a millones de personas. Su equipo produce contenidos, acompaña a personas en búsqueda y apoya a las iglesias. Esta vocación encaja bien con el horizonte de 2033, que él ve como una oportunidad única para anunciar la Resurrección a gran escala, en un país joven y conectado.
10. Rawalpindi e Islamabad: una Iglesia en marcha
Los encuentros en Rawalpindi e Islamabad muestran una Iglesia estructurada y consciente de sus responsabilidades. Nos reunimos con Ikbal Khokhar, presidente de la Alianza Evangélica, quien nos explica que esta forma y apoya a las comunidades.
En Islamabad, nos alegra volver a ver a Sharoon Sarfraz, embajador de JC2033, que ha puesto en marcha iniciativas tecnológicas, como PS91, que ofrecen apoyo y protección frente a las persecuciones. El director del Consejo de Iglesias, Samson Sohail, nos presenta una visión estructurada de la gobernanza y la misión. Junto con doce pastores, oramos juntos por la unidad, la misión y la preparación para 2033. Un momento muy intenso, sobre todo porque cuatro días después uno de los pastores fue asesinado. Estas etapas revelan un cristianismo minoritario, pero profundamente resistente, arraigado en la esperanza pascual.
Conclusión
Al final de este recorrido, hemos descubierto que la Iglesia de Pakistán, aunque minoritaria y a menudo vulnerable, es rica en un valioso testimonio para la familia cristiana mundial. En la oración y la perseverancia, la memoria de los mártires y el compromiso social, manifiesta una fidelidad que interpela.
La perspectiva de 2033 actúa como una palanca discreta pero poderosa, que ayuda a cada uno a releer su misión a la luz de la Resurrección de Cristo.
Este camino no es sencillo ni triunfalista. Pasa por una aguda conciencia de los límites, la pobreza y los peligros, pero está impulsado por una esperanza que rechaza la fatalidad. Si hay que ofrecer un «regalo» a Cristo por los 2000 años de su Resurrección, sin duda tomará la forma de una Iglesia más unida, más cercana a los desfavorecidos y más audaz en su testimonio.
La estancia en Pakistán permite vislumbrar que este camino ya está en marcha.
Por Martin Hoegger
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